--> - وقال محمد صدّيق القنوجي : « والمعتبر في الرواة أمران لا ثالث لهما ، وهما الضبط والصدق ، دون ما اعتبره عامة أهل الأصول من العدالة وغيرها » . ( الإذاعة في أشراط الساعة : 112 ) . وقال ابن حجر : « واعلم أنّه قد وقع من جماعة الطعن في جماعة بسبب اختلافهم في العقائد ، فينبغي التنبّه لذلك ، وعدم الاعتداد به إلّا بحقّ . . . ولا أثر لذلك التضعيف مع الصدق والضبط » ( مقدّمة فتح الباري : 382 ) . وانظر لذلك أيضا : المنهل الرويّ 1 : 63 ، والكفاية في علم الدراية 1 : 94 . وممّا يدلّ على أنّ مدار صحّة الحديث وقبوله هو على الصدق والضبط فقط ، وأنّ الاختلاف في المذاهب لا يؤثّر على صحّة الخبر : احتجاج البخاري ومسلم وأصحاب السنن والمسانيد وغيرهم برجال الشيعة ، وتوثيقهم ، والرواية عنهم ، ونذكر على سبيل المثال لا الحصر بعضا منهم : ( 1 ) إسماعيل بن أبان الورّاق : من شيوخ البخاري ، احتجّ به في الصحيح وروى عنه بلا واسطة ، ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء 10 : 347 وعدّه من شيوخ البخاري وقال : « فيه تشيّع ، وروى عنه الدارمي وأبو زرعة ، ووثّقه أحمد وأبو داود » وأنظر الكاشف للذهبي 1 : 42 رقم 345 . ( 2 ) خالد بن مخلد القطواني : من شيوخ البخاري ، احتجّ به البخاري ومسلم ، ترجم له الذهبي في تذكرة الحفّاظ 1 : 406 وقال : « شيعي صدوق ، وروى عنه البخاري والجماعة » . وفي ميزان الاعتدال 1 : 640 : « روى له البخاري ومسلم والنسائي ، وقال أبو داود : صدوق لكنّه يتشيّع ، وقال ابن سعد : مفرط في التشيّع » . وفي سير أعلام النبلاء 10 : 17 : « روى له البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجة ، وحدّث عنه البخاري في الصحيح وعباس الدوري . . . . . . » . وانظر الكاشف للذهبي 1 : 368 رقم 1353 . ( 3 ) الحافظ أبو نعيم الفضل بن دكين : من شيوخ البخاري ، احتجّ به هو ومسلم وغيرهما ، ترجم له الذهبي في سير أعلام النبلاء 10 : 142 وقال : « فيه تشيّع وكان يقول : حبّ علي عبادة » ، وفي ميزان الاعتدال 3 : 350 : « حافظ حجّة إلّا أنّه يتشيّع » . وانظر الكاشف للذهبي 2 : 122 رقم 4463 . ( 4 ) أبو غسان الحافظ الحجّة مالك بن إسماعيل النهدي : من شيوخ البخاري ، ترجم له الذهبي في تذكرة الحفّاظ 1 : 402 وقال : « حدّث عنه البخاري ، ثقة ثبت ، وقال أبو داود : شديد التشيّع » ، وفي سير أعلام النبلاء 10 : 430 : « قال النسائي وغيره : ثقة ، روى له البخاري والذهلي وابن أبي شيبة وأبو عوانة وخلق كثير ، وسئل البخاري عن مذهبه في التشيّع فأقرّ بذلك » ، وانظر الكاشف للذهبي 2 : 233 رقم 5239 . ( 5 ) فطر بن خليفة : احتجّ به البخاري وأصحاب السنن ، قال الذهبي : « قال ابن معين : ثقة شيعي ، وكذا قال عبد اللّه بن أحمد ، ووثّقه أحمد وغيره » ( ميزان الاعتدال 3 : 364 ) ، وترجم له في سير أعلام النبلاء -